（一）

　　《花枪缘》改编自豫剧骨子戏《对花枪》，是豫剧大师马金凤的代表剧目，也可谓是马派唱腔的集大成者。西安电影制片厂导演林丰运用质朴的录制手法将该戏搬上了荧幕，在1985年6月上映后，声誉日隆。

　　该戏讲述的是隋朝时期一桩传奇故事。一位叫罗艺的书生赴京参加科举考试，途经南阳姜家集时，因感染伤寒病倒在一座破庙里，幸逢姜家集的姜员外将罗艺搀回家中调养。姜员外之女姜桂芝初见罗艺便顿生爱慕，在父母允准下，两人结为夫妻。婚后，姜桂芝一边陪罗艺读书，一边向他传授姜家枪法。104路枪法罗艺学会72路后，便与有孕在身的妻子分别，外出求取功名。由于战乱，夫妻分离40年，罗艺杳无音讯。

　　一日，有位官兵找到姜桂芝，说要搜捕缉拿罗艺。原来这些年罗艺因战功卓著已成隋朝大将，后隋炀帝暴政，天下大乱，罗艺投奔瓦岗寨反隋义军。得知信息，姜桂芝便率儿孙前往瓦岗寨认亲。殊不知，罗艺早已另外娶妻，并生育一子罗成。

　　面对上门认亲的结发妻子，为掩饰自己过往“从未婚配”的谎言，维系在义军之中的形象，罗艺谎称姜桂芝等人是朝廷派来的奸细，否认与她有婚姻关系。

　　罗艺拒不认亲的行为，彻底激怒了姜桂芝，她要求与罗艺比试枪法做个了断。显然，罗艺不是姜桂芝的对手。在众人面前，姜桂芝控诉了罗艺的忘恩负义，理屈词穷的罗艺只得跪地认错，两人重归于好，举家团圆。

　　尽管《花枪缘》剧情取自瓦岗寨的传说，但如果不局限于故事，从所涉及的法律和婚姻制度出发，则会发现有许多值得深入讨论之处。

　　（二）

　　结合历史背景，隋朝共历经38年，其中瓦岗寨起义发生在隋末时期，61岁的姜桂芝前往认亲也就在此时段。无论当初两人结婚之时，还是后来瓦岗寨认亲之际，都是战乱频仍，百姓颠沛流离的时期。

　　古罗马法谚“枪炮作响法无声”，即在动乱的时候，法律便难以坚守，其所维系的社会秩序也荡然无存。然而，从我国法制史看却并非如此。以该戏为例，姜桂芝待字闺中时，初见罗艺，便已芳心暗许，但她仍选择先向母亲表明心意，后由父母做主和操办自己的婚事，自觉遵循着“父母之命，媒妁之言”的婚姻程序。婚后罗艺离家下落不明，姜桂芝一直谨守着“罗艺妻子”的身份，这除了基于她深沉的爱，还在于她与罗艺存在未曾了断的婚姻。其后她前往瓦岗寨认亲，尽管时隔40年，社会仍认可两人存在且始终存在合法的婚姻关系。当时人们谴责罗艺，原因不就在于其未履行婚姻解除程序却又拒不相认吗？

　　既有的婚姻法律制度，在乱世之中也得到了普遍遵循和维护。无论是官方还是民间，乃至包括瓦岗寨起义的将士，都遵循它的规范指引。由此可知，法律制度的实际效力，不仅显现于当时、作用于太平年代，而且也影响到后世，长期浸染着人们的生活。毕竟，法律尤其是曾经长期施行的法律，总是与传统习俗和生活方式相勾连，早已深深地融入到民众的行为意识里，不会轻易地因社会变迁而完全失效。

　　历史学家瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出，任何社会的法律均是为捍卫其制度和秩序而制定，并据此认为只有了解具体法律产生的社会背景，才能了解该法律的意义和作用。法律是“社会中的法律”，归根结底是社会的产物。但也要看到，法律制定的目的与其制定后的实际作用之间，并不能画等号。除了通过理解社会来把握法律，更多的时候，我们是通过理解法律来把握社会。依据那些具体的法律制度和条文，来了解和推断当时的生活状况。在此意义上，法律在不断地表达和重塑着社会。

　　今天，观众仍对罗艺的所作所为不耻。显而易见，当时的一些婚姻法律及伴生的价值观念，传承千年仍生机勃勃。

　　（三）

　　从某种意义上讲，今天的婚姻是男女双方的自愿结合。然而，在法律制度层面，则要求婚姻身份（夫妻）必须具有公示性，即为社会共同体认可。不同时代获取认可的方式可能存在差异，但基本都要求人们遵守规范程序来缔结或解除婚姻，否则，不仅难以合法地实现结婚或离婚目的，还会陷入道德的沼泽地。

　　应当讲，婚姻制度的核心表现在婚姻程序上。是否遵守婚姻程序，往往决定着社会是否认可这段姻缘，决定着是否能取得世俗意义上的婚姻身份。千百年来，这也构成了人们在婚姻问题上的基本立场和情感倾向。那些流传至今的婚姻故事，都隐藏着一个共同的主题——追求社会认同与婚姻身份。

　　“没有得到父母祝福的婚姻是不幸福的”，尽管这句话有失偏颇，但实际上反映的也是社会认同的问题，只不过将认同的角色聚焦为“父母”。现代法治文明理应维护婚姻自主的诉求，但毋庸讳言的是，在缔结婚姻过程中，男女双方若得到社会普遍认同（尤其是父母的认可），很大程度上可以降低婚姻成本，有利于婚姻关系的稳定。

　　与此同时，重婚之所以属于无效婚姻，表面看来是因为其违法，实质上还在于社会共同体普遍否认这种行为。犹如马克思所言：“婚姻不能听从已婚者的任性，相反地，已婚者的任性应该服从婚姻的本质。”

　　《花枪缘》的戏曲语言富有特色，乡土气息浓厚。这似乎也昭示着，在一个具有悠久文明传承的国度，思考和解决婚姻方面的法律问题，都要立足脚下的古老土地，都有必要回头看一看，面对那些被尘埃淹没的规则条文，应秉持理解和尊崇之情，努力寻找变革现在和未来的力量。

　　（作者单位：安徽省淮南市中级人民法院）