最近看了部电影，很有感触.这部电影就是《风声》，讲述的是我党两名同志，潜伏在日伪政权内部，一个化名为老枪，叫吴志国，一个化名为老鬼，叫顾晓梦，顾晓梦在一次传送情报后，被敌人发现情报有泄密现象，敌人于是开始封闭掌握情报的人员，在封闭中运用各种手段以及酷刑，企图“捉鬼”。

　　看完电影以后，我的心情久久不能平静，对那些英雄先烈，我们大家总是习惯用“舍生取义”、“英勇捐躯”、“ 抛头颅，洒热血”等词汇来形容。几十年来，随着重复次数的不断刷新，对这些词汇所表示的含义我们似乎都已经麻木了。内心里面再没有开始时的那份感动与震撼，生与死，重复得多了，就仅仅只是两个字了。

　 《风声》用鲜活的故事，用血淋淋的酷刑，再一次告诉我们: 我们缤纷的幸福生活都是先辈用炼狱般的牺牲换来的，我们欢乐的背后有无数鲜血染红却依旧挺拔的脊梁。《风声》也让我感受到了一种久违的激情，一种由社会责任感以及历史使命感所冲击出来的激情。在那个年代，像“顾晓梦”这样的特工所做的工作，所付出的鲜血和代价往往终其一生都不会得到回报，他们不会获得金钱等物质的利益，不会获得权势等虚荣的享受，也不可能拥有属于他们自己的军功章，他们中的大多数人，或者带着伪装黯然倒下，或者受尽折磨走向刑场，淹没在历史的滚滚洪流里。

　　那是什么在驱动着他们，是什么？

　　是信仰。因为信仰，让他们在黑暗中看到了曙光；因为信仰，让他们在地狱中找到了天堂；因为信仰，使中国共产党实现了“星星之火，可以燎原”的梦想；因为信仰，使中华民族从深渊谷底走向复兴之路。

　　由此，我想到古希腊哲学家苏格拉底，苏格拉底以不信神和腐蚀雅典青年思想的罪名，被雅典法庭判处死刑。当时，他可以选择逃亡，但是他仍然选择饮毒而死。他说：我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。而他认为的真理，就是他的信仰，是他宁死也不能屈服的。苏格拉底死了，但他的思想却影响深远，余波绵延至今，可以这样说，苏格拉底对西方哲学的影响，就像孔子对中华思想的渗透。还有布鲁诺，一位宁肯忍受火刑也要维护真理与信仰的科学家，在熊熊的烈火当中，他说：高加索山上的冰川，也不能冷却我心头的火焰。

　　那信仰是什么呢？

　　从物质和意识的领域来理解，信仰是一种意识。

　　从真理的概念来理解，信仰是人们对未来世界正确的意识。

　　从个人的角度来讲，信仰就是自以为是的信念，是对某种主张、主义、宗教或个人等极度相信和尊敬，并拿来作为自己行动的指南或榜样。

　　信仰的本质是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。所以，信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，你信仰什么，那么终其一生，无论在什么样的环境里，在什么样的情况下，你都会相信你所信仰的东西。有人信仰爱情，有人信仰事业，有人信仰自己，有人信仰善良，还有人信仰宗教信仰真理信仰共产主义等等。信仰爱情的人仿佛生命为爱情而存，漫长的一生中只想追求一个温暖的依靠；信仰事业的人时刻在为理想而战斗，为梦想而拼搏；信仰自己的人在每一次挫折面前都绝不放弃，在任何情况下都执著于自己的力量；信仰善良的人在每一天的生活中都不断充实着自己的爱心，全力的为身边每一个人的幸福生活而努力着；信仰真理的人宁死也不改变自己的思想……

　　有了信仰，就能让我们的信仰变为现实吗？会吗？

　　不会的，共产主义社会不是靠想象就能实现的，而整个人类整个地球的文明、和谐、幸福也不是靠想象就能达到的。所有的信仰只有付诸具体的行动，与行动紧密结合，才会产生伟大的力量。这里可以借用王国维求学的三个境界来说明，第一境是:昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。说的是立志，亦指信仰的树立。第二境是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。说的是殚精竭虑，百折不挠，不论前程如何，只问耕耘，不问收获，且无怨无悔，任劳任怨，这就是行动。第三境是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”说的是上下求索，瞬间顿悟，成功于不经意间悄然降临。

　　就像有多少读者，就会有多少个哈姆雷特一样，有多少不同的人，就会有多少不同的信仰，而每个拥有信仰的人只有在为信仰进行努力，把信仰付诸实践的时候，其信仰才会具有无比坚强的力量，其人生也才会璀璨生辉。