练好“真”字功 做群众路线的忠实践行者
——以法官的社会担当为视角
2014-06-06 10:42:46 | 来源:中国法院网 | 作者:湖南省郴州市北湖区人民法院院长 欧阳光军
  群众路线是党的生命线和根本工作路线,是我们党取得革命建设改革胜利的一大法宝,是我们党始终保持生机活力的重要源泉,只能加强不能削弱。当前,以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的第二批群众路线教育实践活动正如火如荼开展。法官作为社会公平正义的维护者,是非曲直的裁判者,在群众路线教育实践活动中,扎实练好“真”字功,做到真学、真懂、真信、真用,做群众路线的忠实践行者,对于认真履行新时期政法工作维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的职责和使命具有至关重要的意义。

           真学——要有“书山有路勤为径”的自觉

  “工欲善其事,必先利其器”,真学就是“利”其刃的磨刀石。所谓真学,就是要坚持学习、深入学习,使之入脑。在群众路线教育实践活动中,要做到真学,就要着力解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,就是要通过认真学习党章、党的十八大报告、习近平总书记系列重要讲话精神和相关专题材料,深刻理解开展教育实践活动的重大意义,准确把握教育实践活动聚焦作风建设、集中解决“四风”问题的目标要求,切实增强贯彻群众路线、改进工作作风的自觉性和坚定性,为牢固树立宗旨意识和群众观点打下坚实思想基础。  

  俗话说“冰冻三尺非一日之寒”,思想意识的养成和提高,也绝非一日之功。真学,就是要以高度的政治自觉性,主动而不是被动地学习,认真而不是敷衍地学习,持之以恒而不是一朝一夕地学习。古今中外,法官是非常崇高、非常神圣的一个职业。法官是社会的精英,是充满智慧的长者,说到法官往往令人肃然起敬。人们之所以崇敬法官,就是因为法官身上具有某种独到的品格和学识。很多情况下,我们对法律和法院的信任,就是来源于我们对法官人格和人品的信任,就是来源于我们对法官身上所表现的学识和智慧的佩服和崇敬。与此同时,法官又是各种冲突的承受者,当事人为争议的权利、利益冲突起诉到法院后,总是寄希望于法官公正审理。但无论你如何公正,你都无法真正保证让发生冲突和对立的双方非常满意,社会生活的复杂性以及人性中固有的弱点经常会将法官置于一种被误解、受指责的位置。

  此时,法官除了精通法律,依法办案外,最重要的就是法官要有高尚的人格魅力和道德良知,以此影响和感化社会。这也倒逼法官要怀着感情,带着问题,跟着时代自觉加强学习,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,要敢于吃苦、勇于吃苦、善于吃苦,心勤手勤腿勤口勤,从群众中来,到群众中去,拜群众为师,全面准确把握群众路线教育实践活动实质,在学习中拓宽视野和提高做群众工作的司法能力和水平。

           真懂——要有“拨开云雾见青山”的豁然

  所谓真懂,就是在学习中要力求精益求精、融会贯通,使之入神。党的群众路线教育实践活动,本质在于始终保持党同人民群众的血肉联系,在于始终坚持“一切为了群众”这一根本宗旨、“一切依靠群众”这一根本立场、“从群众中来,到群众中去”这一根本方法。真懂,要有“拨开云雾见青山”的豁然,决不是一知半解,不求甚解,甚至不懂装懂。真学,不一定真懂,如何真懂,那就要在掌握群众立场、群众观念、群众方法上下功夫,在理解精神实质科学内涵上下功夫,在获得真知灼见独到见解上下功夫。

  作为一名人民法官,当以“人民”为荣,以“人民”为根,自觉站在人民群众的立场上,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众。真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真心关心群众疾苦;时刻把群众的冷暖和安危放在心上,时刻把人民群众利益放在第一位,始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。在日常的执法办案中,对老人、残疾人行动不便当事人尽可能把法庭搬到社区里弄,减轻群众诉累;对经济确有困难的当事人,依法实行缓交、减交或者免交诉讼费用,使有理无钱的当事人打得起官司;要通过执法办案,定分止争,化解群众烦恼的矛盾纠纷,以群众看得见摸得着的实惠取信于民,使自己真正成为群众的知心人、暖心人、贴心人,在同群众朝夕相处中不断增进对群众的思想感情、不断增强服务群众的本领。

  在平时的司法实践中,要常“照镜子”,以民为镜,摆问题、找差距、明方向,照出“弄虚作假、贪图享受、精神懈怠、脱离群众”等“四风”积弊,沉珂,“毒瘤”。要多“正衣冠”,切实让司法惠利于民。要勤“洗洗澡、治治病”,去除“一口官腔”、“一副官架”、“一身官威”等“污垢”,诊治“门难进、脸难看、事难办”“人情案、关系案、金钱案”等“疾病”,真正做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。要以不遮丑、不怕疼的勇气,以深挖根源、触动灵魂的态度,以壮士断腕、刮骨疗毒的决心,有的放矢、对症下药、立说立行立改, “红红脸”“出出汗”“排排毒”,真正不为名利所缚,不为私欲所动,抵得住诱惑,守得住清贫,耐得住寂寞。

           真信——要有“衣带渐宽终不悔”的坚持

  所谓真信,就是要坚定政治信仰和理想信念,使之入心,做到理论清醒、政治坚定、行动自觉。“大树根植于沃土,高楼立足于基石”,人民群众创造了历史,是我们事业发展的根基,我们要由衷地“真信”人民群众的智慧和力量,“真信”只有密切党群干群关系,保持同人民群众的血肉联系,我们党才能立于不败之地。贯彻群众路线没有休止符,作风建设永远在路上,践行群众路线,不能一阵风,刮一下就停,必须经常抓,长期抓。

  在法治社会里,法官被喻为公平正义的化身,是社会良知的守护神,走进法庭能够明法善断、定分止争;踏上讲台能够辨法析理、释疑解惑;到群众中去能够体察民情、解除民忧。法官作为这样一个特殊的群体,“真信”人民是天,人民是地,自觉司法为民,把人民赋予的审判权全心全意为人民服务该是法官社会担当的应有之义。从铁面无私的包拯,到断案如神的狄仁杰;从明察秋毫的宋慈,到“一枝一叶总关情”的郑板桥,几百年来,他们总被人们津津乐道。因为在他们身上,体现了伟大的为民情怀。还有我们身边的榜样——“全国模范法官”杨宗文,他默默奉献,坚守岗位,隐瞒病情十多年,与病痛顽强抗争的钢铁般的意志,十几年如一日的坚守与隐忍,深得群众的信任和拥护,同样是我们最好的镜子和参考。在日常工作中,作为公平正义的守护神,法官就要像他们一样,始终怀着对人民群众的深厚感情,把事关人民群众的每一件事情做好,每一件案件办好,让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。

           真用——要有“俯首甘为孺子牛”的奉献

  所谓真用,就是要做到联系实际、学以致用,使之入行,做到学进脑、信入心、践于行。真用,体现着每一个共产党员通过理论武装解决实际问题的能力。只有真用,思想才能变成行动;只有真用,动力才能变成能力;只有真用,我们的党才能有希望。西方学者曾经说过这样一句话:“法官是仅次于上帝之人”,美国近代著名的法官科克也说“法官乃是说话的法律,法律乃沉默的法官”,法官唯有“真用”,方对得起如此至高无上的尊称。“真用”对于法官来说,必须牢固树立群众观点,把群众当亲人,把群众诉求作为加强和改进自身工作的重点,努力把工作做到群众心坎里;需要我们法官多跑腿,把“巡回审判”开到更偏远的村庄,把法律宣传送到更需要的人群手中,切实做好司法便民、利民。“真用”要求我们的法官将深厚的群众感情渗透在立案、接访、开庭、执行等每一个环节,将司法的过程转化为亲民、爱民、护民的具体实践。在日常的执法办中,排忧解难,理出是非曲直,使多年的冤家握手言和,哪怕磨破自己的嘴皮; 匡扶正义,惩恶扬善,为老百姓撑起片片青天,哪怕埋没于堆积如山的案卷。同时,面对当事人的疑惑,耐心解答;面对上访人的责难,用心理解。纵使千难万险,任劳任怨,无论千辛万苦,无怨无悔,在点点滴滴、一事一案中书写法官的平凡传奇。

  真学、真懂、真信、真用,是辩证统一的有机整体, 真学是基础,真懂是前提,真信是关键,真用是目的。真学、真懂、真信,归根结底要落实到真用上,落实到指导实践、解决问题、推动工作上。做群众路线的忠实践行者,务必在这八字真经上做足功夫、做好文章。每一个共产党员特别是法官,应做真学真懂真信真用群众路线的表率,做贯彻落实群众路线的标兵。
责任编辑:裴夏静
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