中华文脉历经千年的传承，在历史的沧桑巨变中，始终保持着旺盛的生命活力。历史文化学者冯天瑜所著的《中华文化十五讲》（长江文艺出版社2024年3月出版），于追溯中华文化的根与源、审视中华文化的新与变中，全景式地勾勒了中华文化的灿然图景。

　　全书从中国文化史的基本概念、中国文化史分期、中国人文传统、中国文化现代转进等十五个方面，全面论述了中华文化产生、形成、发展及迁演的全过程。题首，作者开宗明义，深刻指出：“中国文化史是中华民族在中国创造文化的历史，如果将中国文化史比喻为波澜壮阔、起伏跌宕的多幕戏剧，中国便是演出舞台，中华民族是演出主体，文化是演出内容。”接着，作者就“中国”“中华民族”“文化”等概念，分别从历史、地理、人文等维度，一一作了精辟地论述，强调文化是一个不断运动、演化着的生命过程，因此只有通过“史”的研究，方能真正把握文化。

　　书中，作者阐释了中国文化的特点。他认为中国文化是一种“重德求善”的文化，这种重视伦理的文化，将人推尊到了很高的地位。此外，中国文化还非常重视历史，而且很早就产生了“鉴往知来”的观念，懂得把历史和未来沟通起来。他说，中国文化在千年的发展中，始终保持着强大的生命力，其主要原因是：一方面是基于中华文化有着自强不息、奋力前行的坚韧性；另一方面则是有着厚德载物、海纳百川的包容性。这两种内驱动力相互结合，迸发出强大的动能，不断推动着中国文化在创新中发展、创造性转化中，生生不息地传承着优秀文化的基因，最终在历久弥新中，缔造出中国文化历经千年始终基业长青的传奇。

　　中国文化从它孕育、诞生到成熟、演进，经历了上千年的历史淘洗，文化史的研究是个很漫长、很复杂的过程，也是一个庞大的工程，宏观研究难度很大，很多人因此选择做微观研究。但作者却迎难而上，一开始不是定位于做某个具体的人物，抑或止于做某个断代；而是致力于整个文化史的总体把握。但是，他的这种研究也不是事无巨细悉数入列，而是各有侧重。特别是在写作本书时，作者就紧紧抓住中国文化的生成和近代转型这两个关键议题，进行重点诠释。在描摹岀中国文化的整体样貌之时，又注重以点带面，着重指出中国文化的卓异和光彩之处。值得一提的是，作者早期的文化史研究，重点是放在观念史上，比较接近于思想史研究。后来，随着探究的深入，他发现只有对制度文明有一个贯通性的了解、诠释，才有可能把握住中国历史的命脉，才能够真正写好、写透中国文化史。为此，在研究的后期，他有意识地加大了对制度文化的分析剖解。而在此过程中，作者还始终致力于系统研究中国文化的生态环境和文化发生机制，提出了地理环境、经济土壤、社会结构、国际条件四个维度综合作用的中国文化生成机制。这就从源与流和递与进方面，讲好了“中国文化从哪里来，未来又将向哪里去”这一宏大命题。

　　对于如何对待中国文化这一时代之问，作者在书中也给出了自己的答案。他强调，传统文化须加辨析，要取其精华，去其糟粕。中国文化是个动态发展的过程，尽管它历史悠久和底蕴深厚，但仍需要不断汲取新思想、新文化的时代内容，以筑牢它恢宏的大堤，巍然耸立在世界文化之林。而对于中国的发展前景，包括中国文化的现代转换，作者历来是持乐观态度的。称赞中国的发展和中国文化有希望、有前途。同时告诫说，“因为面临挑战甚多，我们要前进，但不能急于求成，要有耐性，坚忍不拔，持之以恒。”

　　掩卷长思，展望未来的中国文化，让我们信心倍增，它必将在中与外的交织、古与今的变革中演化，如滔滔江河，后浪逐前浪，奔腾不息，向着光明的前程奋力前行。