清人纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过一则寓言故事：北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚。有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”故事中廉而不勤、尸位素餐的“公堂木偶”，看似老老实实、规规矩矩，实则有负岗位职责和人民期盼，是一种极大的不负责任。

　　初仕以勤政为首务，政不勤则百事殆。古往今来，许多廉政勤政的为官者，都常怀无为而愧之心，常行经世济民之举，在其位谋其政，任其职尽其责。唐代韦应物在苏州刺史任上碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃，遂感慨“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”；白居易在县尉任上，察知百姓“家田输税尽”、拾穗“充饥肠”时，不由产生“念此私自愧，尽日不能忘”的自责。北宋苏轼在任杭州知州时，见西湖草长水涸，葑田占去西湖之半，于是募民开湖兴修水利，利用浚挖的葑草和淤泥筑起长堤，这不仅给后人留下如画美景的“苏堤”，更成为其为官一任、造福一方的生动写照。

　　“居官者，须精励敏捷以勤政；碌碌无能者，草木同朽。”岗位和职务，意味着责任和担当。然而，少数为官者却看不清、扛不起自己肩上沉甸甸的责任，遇事敷衍推诿，做事碌碌无为，以致责任尽失、担当全无。正如《居官镜》中所言：　“无所取于民，而善良者感之；不能禁民为非，而豪强者颂之；无所取于属员，而循分者安之；不能禁属员妄为，而贪劣者称之；刁生多事，而宽待之；劣绅不法，而姑容之。故刁生劣绅，皆言其和平，甚至胥吏作奸而不能惩，盗贼肆行而不能禁。自胥吏至于盗贼，皆乐其安静而不欲其去任。”这样的为官者，平平安安占位子，疲疲沓沓混日子，岁岁年年老样子，非但不能干事成事，反而一再误事坏事。

　　庸官懒官之所以广受诟病，就是因为他们丧失了干事创业该有的事业心、责任感，无视职责使命和群众利益，该尽的责不尽，该办的事不办，遇到问题绕着走，碰到矛盾躲着走，甘当“太平官”，安稳度日子。“庸”字当头，势必导致庸政怠政、失职渎职，这既阻碍各项决策部署的落实落地，也侵蚀人民群众对党的信任。

　　干部干部，干是当头的，既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干。当前，改革发展稳定各项任务艰巨繁重，党员干部当时常用“无功即为过，庸碌就是错”来自警自省，激扬勤勤恳恳、兢兢业业的奋斗精神，律己以廉、莅事以勤，凝心聚力、埋头苦干。自觉走出“舒适区”、远离“避风港”，真正把人民放在心上，把责任扛在肩上，努力担当任事、主动进取作为，力争创造出无愧于党和人民的业绩。