裴昭明，是为《三国志》作注的大学者裴松之的孙子，是南北朝时期宋、齐的州郡长官，他学识渊博，为官清廉，《南齐书》本传虽然没有记载他有什么了不起的政绩，但所记录的他的两段话，既富有哲理又清廉透亮，还是让历史和后人记住了他。

　　一段话是：“昭明历郡皆有勤绩，常谓人曰：‘人生何事须聚蓄，一身之外，亦复何须？子孙若不才，我聚彼散；若能自立，则不如一经。’故终身不治产业。”说的是，裴昭明历任过好几处郡官，都有好政绩，好口碑。他常常对人说：“人生有什么事需要积蓄财物呢？除了自身之外，你还需要些什么呢？子孙如果没有才能，我积蓄财物会让他们给散失殆尽；子孙如果能够自立，则不如使他们精通一种经书。”所以裴昭明一辈子都不经营、积聚产业。裴昭明不管在哪里任职，等到任满还都，都穷得几乎一无所有。对此，连齐世祖萧赜都感叹：“裴昭明罢职回来，连住宅也没有。我不太熟悉历史，不知道古人中有谁能和他相比？”看来，在这位皇帝的眼中，裴昭明就是有史以来、南齐以上，最为廉洁的官员了，评价可谓不低。

　　另一段话是：“元徽中，出为长沙郡丞，罢任，刺史王蕴谓之曰：‘卿清贫，必无还资。湘中人士有须一礼之命者，我不爱也。’昭明曰：‘下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以鸿都之事仰累清风。’”说的是，元徽年间（公元475年），裴昭明出任长沙郡丞，卸职时，刺史王蕴对他说：“你很清贫，一定没有回去的路费。湘中人士如果有送礼物给你（想通过你向我求职的），我是不会拒接的。”裴昭明说：“下官我愧为郡的辅佐，不能够对长官您有所帮助为您争光，怎能因为卖官鬻爵的事情连累您清正的名声呢。”

　　这里涉及一个典故：鸿都之事，现特指卖官鬻爵以求财货。主要是依据《后汉书·崔寔传》得来：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”其实，翻翻《后汉书》、《资治通鉴》等史籍，发现东汉灵帝刘宏不是在鸿都门，而是在御花园设立“西邸”机构来卖官鬻爵的。《后汉书·灵帝纪》载：“始置鸿都门学生。”“是岁，卖关内侯，假金印紫绶，传世，入钱五百万。”这里没有写明卖官爵的具体地点，并没有把卖官鬻爵与鸿都门直接联系起来。《资治通鉴》卷57载，“光和元年（公元178年），灵帝设鸿都门学校，学生全都命各州、郡、三公推荐征召，有的被任命为州刺史、郡太守，有的入皇宫担任尚书、侍中，有的被封侯。有志操和有学问的人，都以和这些人为伍感到羞耻。”“尚书令阳球上书说：鸿都门的文学之士，怪诞诈伪花样百出，请废止鸿都门文学的推荐和选拔，以解除天下的谴责。奏章呈上后，灵帝不理。”“同年，又在御花园中开设‘西邸’机构，公开出卖官爵，按照官位高低收钱多少不等，俸禄为二千石的官卖钱二千万，四百石的官卖钱四百万。有人曾到宫里上书，指定要买某县的县令、长官职。凡是卖官所得的钱，在西园另外设立一个钱库贮藏起来，作为皇帝的私人积蓄。”从以上三处记载看，鸿都门学校，不是什么好地方，所收的人也不是正儿八经的学生，但卖官鬻爵却不在此地，而是在后来新开设的“西邸”机构。由于鸿都门学校本身的龌龊，加之《崔寔传》又有“开鸿都门榜卖官爵”的字样，后人干脆就将卖官鬻爵之事贴在鸿都门身上了。

　　裴昭明的上述这两段话，是互为因果关系的，正是有“人生何事须聚蓄”的情怀和定力，才会“终身不治产业”，更不会去掺和“鸿都之事”了。古人所称的卖官鬻爵，今日被人们直呼为“买官卖官”，它是所有腐败中的最大腐败，广大民众对其恨之入骨。然而，官场上却有个别人对此乐此不疲，有选人用人权的直接往外卖官，没有选人用人权的，便充当掮客，帮人上下打点，自己则从中捞取好处。“鸿都之事”，就是替人牵线搭桥说情送钱，这种行为，同样可耻可恨，也必须在反腐败斗争中给予严厉打击，以缩小买官卖官的人群基础，使热衷于买官卖官的人被彻底孤立起来，“生意”凋零直至“破产”。

　　（作者单位：辽宁省高级人民法院）