天理、国法、人情，是治国理政过程中难以避开的“历史命题”。自古至今有众多判例可以证明：天理、国法、人情均有其内在的逻辑意蕴，顺势利导即可相融共利，于安邦固民大有裨益。

　　相融之道 呼应天理国法

　　在人们的意识里，天理多与大地神灵、自然报应等相联系，强调要服从于天然机理，不可逆势而为；国法则品质“忠厚”，不温不愠，只要不违规则可自由行事；而人情，似乎可以将天理、国法尽数包罗，只因其性质宽容而柔和，虽有善恶人情之分，但不至于天理那般讲求“必然性的恶果”，亦不会像国法那样保持“呆板的控制”，反而能够将天理、国法所要求的“大一统”“奖惩分明”通过“陈铺直叙”的形式以柔和的形态展现出来。故而，人情相较于天理、国法，其民意根基更宽、更深。

　　为何会这样？人是善于总结历史规律的。天理无论如何也逃不出“神秘”的本色，国法则让扬善惩恶变得漫长，于是，人们希望可以通过内心已有的善恶观、美丑观、是非观以便捷的形式，比如言语上的表达、行为上的体现、情感上的协同等，直接对眼前的现象作出判断。久而久之，会形成符合多数人期待的、合乎历史逻辑的思维，最终形成人情理念。

　　在社会秩序的治理层面，于善而言，人情可以进一步放大正面效应，在一定程度上弥补天理的“误判”和国法的“失灵”，最终形成整体性社会氛围，引导和培育“大善”；于恶而言，通过积蓄最基本的民意，人情可以营造起国法惩治罪恶、天理打击忤逆的道德基础，强化国法和天理的正当性。由此观之，从基本规律而言，人情与天理、国法是相互呼应的。

　　法内之情 化解矛盾纠纷

　　时至今日，天理的观念正在慢慢淡化，人情除了在日常生活中体现外，也越来越多地融入到司法程序当中，逐渐成为“法情法理”，在法律实施的过程中发挥着重要作用。

　　人情在民商事案件中的作用尤其突出。司法实践中，不少案件单纯依赖于法律调适，无法取得预期效果；相反，借助一些亲情、友情等关系进行疏导，却可以很好地消融当事人之间的隔阂和纠纷。特别是在案件调解环节，营造情法交融的调解氛围、以尊重当事人面子的方式进行沟通、找有面子的中间人帮助调解等，都是人情助推法律实施的重要经验之一。

　　“法不外乎人情”。无数优秀法官日复一日埋头办案，把人情巧妙地运用到案件审理的全过程，使人情真正在修复当事人关系、提高办案质效、维护社会和谐等方面发挥着应有的作用。

　　但是，任何事物都有其“两面性”，人情亦会有对与错、公与私、清与浊的不同形态。若裁判者不理性地看待人情，将人情作为裁判的依据，就会有人情左右裁判的风险；人情如超越国法，就会产生“人情案”“关系案”“金钱案”，甚至会冲破天理的界限，打破国法之权威，导致司法腐败。

　　天理、国法、人情，三者背后永恒不变的，应是对法律的严格遵守，在此之上，做到循天理，顺人情。对法律要始终保有敬畏之心。心有敬畏，方可知人情，明大义。事事皆学问，懂得人情之道，自然会在方圆之间形成规矩，从而懂得恪守法律，秉持天理。对于人民法官而言，专司执法办案之责，更应时时克己奉公，在定分止争中维护公平正义，书写自信人生。

　　（作者单位：江苏省东台市人民法院  广西壮族自治区贵港市中级人民法院）