心中那永远的法袍
2011-07-29 09:35:46 | 来源:中国法院网 | 作者:张鹏
离开江西省九江市中级人民法院已经两年了,说来惭愧,来法院工作了十七年,穿起法袍还是这些年的事。“当兵十多年就没怎么摸过枪”,一直是让我十分汗颜的事,承蒙组织和同志们的信任,让我稚嫩青春之躯能有缘试穿。
真正穿上它,才感觉到了这一袭庄严的法袍沉甸甸的份量。法理学上所说的“徒法不足以自行,徒善不足以为政”让我深切地体会到了,仅凭对法律的信仰和善良之心对断处纷繁复杂的社会纠纷似仍显不够。现代市场经济、工商社会突出的特征是强调陌生人的社会关系,摆脱小农经济、熟人社会,身处中立、被动的裁判者,最好的选择是深入地辨法析理,再分层次有条理的一一道来。千百年来,多少贤者、智者为“以理服人”,熬得是灯枯油尽、两鬓苍苍,苦苦追寻的是“衣带渐宽终不悔”、“蓦然回首灯火阑珊”的法学感悟,法袍承载的又岂止是它自身的那些象征意义。书桌前的冥冥苦思和伙伴间的激烈争辩是为裁判者的两大利器,独思是倾泻,争辩是凝结,方寸之间,点点滴滴。
每当穿起它,细细阅览品味社会百象,创业的激情、智慧与狡黠挟裹着经济迅速发展的脚步,真实而又具体,鲜活而又生动。有时候,真的很难做到职业性的中立,你总是被激励着、感动着,理性总是被情感所引导,你甚至怀疑自己这种兴奋是否是小农意识的表现,是否是好战意识的体现。权且还是把它归类为出于对职业的尊重,出于对他人的尊重,出于对工商文明的尊重,而你又有幸身处经济生活边缘,并不完全是看客而有些沾沾自喜罢了。这种带有怡情的想法对职业的要求看来是致命伤,但对自我调整出状态却是大有裨益的,如此想来,有必要压缩个人情绪化的空间,回归理性的必然。
久久凝望它,黑色代表安定、永恒,出手的裁判应当经得起历史的检验。地理老师告诉我“太阳每天从东方升起”,休谟却告诉我,你只是形成了经验法则。历史上的纽伦堡和东京审判,被审判者异口同声强调彼时行为合法性,法不应溯及既往,其混淆法的价值位阶洗脱不了罪名,减轻不了身负的罪责。?自己经手的裁判是否能够永恒,只能留待岁月的淘洗与评判,但要是形成了经验法则,无异于是一只“被喂食的鸡”,终究是在法律思维上等死。唯有在追求安定、永恒中,不断理出真理的断裂地带,找准长久的落脚点。
总觉得应该拍张身穿法袍的照片,以作为曾经从事过裁判工作的记录,至今没有拍成。但法袍长存心间,又怎么会比一张照片的意义小呢?
(作者单位:江西省庐山人民法院)
真正穿上它,才感觉到了这一袭庄严的法袍沉甸甸的份量。法理学上所说的“徒法不足以自行,徒善不足以为政”让我深切地体会到了,仅凭对法律的信仰和善良之心对断处纷繁复杂的社会纠纷似仍显不够。现代市场经济、工商社会突出的特征是强调陌生人的社会关系,摆脱小农经济、熟人社会,身处中立、被动的裁判者,最好的选择是深入地辨法析理,再分层次有条理的一一道来。千百年来,多少贤者、智者为“以理服人”,熬得是灯枯油尽、两鬓苍苍,苦苦追寻的是“衣带渐宽终不悔”、“蓦然回首灯火阑珊”的法学感悟,法袍承载的又岂止是它自身的那些象征意义。书桌前的冥冥苦思和伙伴间的激烈争辩是为裁判者的两大利器,独思是倾泻,争辩是凝结,方寸之间,点点滴滴。
每当穿起它,细细阅览品味社会百象,创业的激情、智慧与狡黠挟裹着经济迅速发展的脚步,真实而又具体,鲜活而又生动。有时候,真的很难做到职业性的中立,你总是被激励着、感动着,理性总是被情感所引导,你甚至怀疑自己这种兴奋是否是小农意识的表现,是否是好战意识的体现。权且还是把它归类为出于对职业的尊重,出于对他人的尊重,出于对工商文明的尊重,而你又有幸身处经济生活边缘,并不完全是看客而有些沾沾自喜罢了。这种带有怡情的想法对职业的要求看来是致命伤,但对自我调整出状态却是大有裨益的,如此想来,有必要压缩个人情绪化的空间,回归理性的必然。
久久凝望它,黑色代表安定、永恒,出手的裁判应当经得起历史的检验。地理老师告诉我“太阳每天从东方升起”,休谟却告诉我,你只是形成了经验法则。历史上的纽伦堡和东京审判,被审判者异口同声强调彼时行为合法性,法不应溯及既往,其混淆法的价值位阶洗脱不了罪名,减轻不了身负的罪责。?自己经手的裁判是否能够永恒,只能留待岁月的淘洗与评判,但要是形成了经验法则,无异于是一只“被喂食的鸡”,终究是在法律思维上等死。唯有在追求安定、永恒中,不断理出真理的断裂地带,找准长久的落脚点。
总觉得应该拍张身穿法袍的照片,以作为曾经从事过裁判工作的记录,至今没有拍成。但法袍长存心间,又怎么会比一张照片的意义小呢?
(作者单位:江西省庐山人民法院)
责任编辑:陈思
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