清廉家风所彰显的，是修身齐家和治国的关系，要建成一个祥和安定的社会，就需要有众多胸怀大志、品学兼优、正直明理的人。所以，教育子女树立远大志向，做一个正直的人的同时，更要注重俭朴、廉洁教育，以勤俭为本，爱惜一蔬一饭，让他们明白“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理。养不教，不仅危害自身，危害他人，更危害国家。

　　古往今来，中国人有爱莲之心，为什么？因为莲具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特质。更因“莲”与“廉”同音，内涵深厚，寓意美好，两者都拥有净、洁、直、清等含义。莲因洁而尊，人因廉而威。一个人，要活出干净、活出清爽、活出清白、活出尊严、活出无悔、活出心安，就当植莲于心，思廉于行。

　　红色家规涵育的是红色家风，是老一辈无产阶级革命家为代表的共产党人，在长期的革命、建设、改革实践中，形成的家庭文明、传统习惯、行为准则及处世之道，是中国共产党人的精神、道德、价值取向及作风在家庭生活中的集中体现。

　　王纪一所著的《红色家规》，以讲故事的方式，对毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、邓小平、陈云、李先念、董必武、彭德怀、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家的家庭家教家风建设，进行了有温度的叙述，彰显了共产党人信仰坚定、忠诚老实。廉洁自律、艰苦朴素，甘于奉献、严守纪律的高尚品格和优良作风，是中华民族宝贵的精神财富，是中国共产党永不褪色的“传家宝”。

　　老一辈无产阶级革命家既是国家的功臣，也是治家的典范，他们虽身居高位，却始终保持本色。对子女，从严教育，育德育才；对妻子，相濡以沫，共同进步；对亲友，公私分明，坚持原则。他们率先垂范、言传身教的传家立德力行之举，堪称修身齐家的典范。

　　朱德同志曾立下“五心”家规：对信仰追求要有恒心，对党和人民要有忠心，对社会主义事业要有热心，对人民群众要有爱心，忠于职守要有公心。旨在处理好大家小家的关系，不搞特殊，不谋私利，坚守原则。

　　朱德同志与母亲感情深厚，却因长年南征北战、出生入死，不能留在身边孝敬她。在忠孝难两全的情况下，朱德同志毅然做出选择：把对父母的孝心和对家庭的亲情深埋心中，全身心投入到革命事业中。

　　1974年，朱德同志的儿子朱琦去世，几个孙辈在外地工作。组织上特意把他的孙辈从外地调到北京照顾他。朱德同志见到他们后，耐心地劝导说：“我虽然年纪大了，但组织上对我有很好的照顾。我最大的希望是要你们成为可靠的革命接班人，不需要孝子贤孙。你从哪里来，还是回哪里去吧。”就这样，他的孙辈离开北京回到了原来的岗位上。

　　朱德同志还给家人规定了“三不准”：不准搭乘他使用的小汽车；不准亲友相求；不准讲究吃、穿、住、玩。朱德对家人要求严格，对自己要求更是严格。他住进中南海20余年，除了必要的出访所用的两套好一点的衣服外，其他的衣服都有补丁。

　　任弼时同志将钢铁般的革命意志、坚定的理想信念、艰苦奋斗的优秀品质，润物无声般融入子女们的日常生活，形成了“不搞特权，不怕吃苦，努力学习，关爱他人，勤俭节约”的家风，他教育子女说：“凡事不能超越制度。”

　　1946年，任弼时同志次女任远征到延安和父母亲一同生活。延安条件艰苦，实行配给制，任远征领到了一份生活用品。出于好奇，她随管理员到仓库去，在那里她看见了一个粉色电光纸皮的小本子，十分欣喜。管理人员看到她这么喜欢，就给了她一本。然而，回家后，小本子被父亲任弼时看见了，他脸一沉，严肃地说：“远征，这本子哪里来的？”“管仓库的叔叔给的。”任弼时生气地说：“这是给领导人用的，你怎么可以拿？咱们不能特殊化！送回去！”任远征第一次看到父亲生气，赶紧把本子送回去了。

　　任弼时同志对家人要求严格，对亲属也是如此。战争年代关山阻隔，有一次，分别了22年的小妹任培辰到北京看望哥哥。这次短暂相聚，让任培辰记忆深刻：当了高级领导的哥哥，房子就在马路边，公务车是旧吉普，孩子们穿着旧衣服，连餐桌上放的饭碗，都是战争年代行军时用的搪瓷碗，筷子上还系着绳子。分别时，任培辰希望哥哥能给湖南省委写封信，替自己的丈夫安排一个工作。任弼时同志认为这样不符合组织原则，他耐心地教导妹妹：“这虽是件小事，但是为了私事给省委写信，影响不好。”

　　邓小平同志生活一向俭朴，衣着整洁，朴素。他的很多衣服领子、袖口都补过。家庭饮食上，他是有什么吃什么，从不挑食，从不吃滋补品。川菜是他一生的爱好，也仅限于宫保鸡丁、麻辣豆腐之类的家常菜。20世纪60年代初，工作人员担心邓小平和大家一起吃饭营养不够，提出让他单独吃，他不肯。有时给他单独炒一个菜，他却分给孩子们，自己一口也不吃。改革开放后生活好了起来，他家里的伙食也改善了，一般情况下都是“四菜一汤”，但晚上总有一个固定的大烩菜，就是把中午所有剩的菜都烩在一起。

　　邓小平同志喜欢孩子，但不娇惯孩子，希望他们能够学到做事的本领。1992年2月18日，邓小平同志来到上海第一百货商店文具柜台，买了4包铅笔和4块橡皮，送给孙辈们。他对孩子们说，铅笔是让你们好好学习的，橡皮是让你们错了就要改的。他还对孙辈们说：“你们要学点本事为国家作贡献。大本事没有，小本事、中本事总要靠自己去锻炼。”

　　邓小平同志教育子女最强调的就是“自律”，对国家法律不能侵犯，要守法，要谨慎，不能干出格的事。在家中，他是普通一员，而不是严肃的家长。他关心每一个人，包括工作人员。家人和工作人员都不会因为他言语不多而感到不敢接近，小孙子敢于在他不备的时候挠他脚心。

　　陈云同志有着水晶般透明的党性和人格，严守规矩，从不把手中的权力用在为自己或家人谋好处上。他常说，权力是人民给的，必须要用于人民，要为人民谋福利。在家里，哪些事能讲，哪些事不能讲，分得一清二楚，毫不含糊。20世纪60年代初，国家经济困难，在市场上会销售一些高级点心、高级糖果等高价商品来回笼货币。一个夏天，妻子于若木买了一条称心的高价毛巾被，非常高兴。可是，第二天，报纸登出消息说，我国经济已恢复到一定水平，可以取消高价商品了，从即日起所有高价商品都降为平价。为此，于若木向陈云抱怨：“怎么不提前说一声。”陈云同志严肃地答道：“我是主管经济的，这是国家的经济机密，我怎么可以在自己家里随便讲？我要带头遵守党的纪律。”

　　陈云同志常常告诫子女：“做人要正直、正派，无论到哪里，都要遵守当地的规矩和纪律；答应别人的事，一定要说到做到，如果情况有变化，要如实告诉人家。这些事看起来很细小，却要这样做。你们若是在外面表现不好，那就是我的问题了。”

　　陈云同志家庭融洽和谐，他很喜欢换尿片子、晾衣服的家庭氛围。和于若木刚结婚时，他就说：“我是个老实人，你也是个老实人，老实人跟老实人在一起能够合得来。”陈云同志对子女既严格要求，也特别慈爱，经常和他们说说笑话，关心一些生活上的琐事。他从不束缚每个子女的个性发展，也不刻意让他们按照什么标准去生活，而是给他们创造一个宽松的成长环境，教导他们做一个正派的、心态平和的普通人。

　　读《红色家规》，我们读出的是老一辈无产阶级革命家的家国情怀，他们对子女，亲属，身边工作人员严格教育、严格要求、严格管理的一个个深入灵魂的故事，虽然都是往事，可精神的种子却始终在生根发芽。

　　沧海桑田，世事变迁。物化的东西可以改变，中国共产党人的初心始终没有变过。可以说，红色家规永远是共产党人修身齐家的精神蓝本，需要我们自觉地传承和弘扬，在身体力行中加以发扬光大。

　　红色家规更多彰显了清廉情操，让人生目标明晰，让价值取向洁净。生而为人，像莲一样洁身自好，像莲一样美丽绽放，像莲一样默默奉献，永远是令人称道，教人感念的事情。