那是去县法院精准扶贫挂点村驻村帮扶工作中时常经过的一个村落。

　　每一次经过罗江，这里的丹霞高崖，奇峰险石，令我翘首驻足，流连忘返。然而真正吸引我的,却是这里遍地的莲花。

　　著名作家叶延滨在《宁都的莲花世界》写道“什么是人间仙境，此时此地的宁都，就是我们在无数文字中读到过的天堂，也是在无数关于天堂的图画中看到过的神仙境地：步步莲花，‘白云堆里泼浓蓝’；处处芙蓉，‘青天乱插玉莲花’！”（ 载《 人民日报 》（ 2013年07月31日 24 版 ）

　　其实我对莲花最初的概念源自近代朱志清的散文《荷塘月色》：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕……月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”使人置身其中，宛然若见，让人感觉清新、自然、典雅的一种委婉虚实相间的意境之美，从此对荷花的认知很久以来处在这轻纱般的朦胧状态。

　　宁都几乎村村种莲，那种漫山遍野的气象，与园林池塘中看到的迥然不同。从横贯全县南北的梅江沿岸走过，坪坝上，沟汊间，所到之处，全是大大小小的一方方、一层层长势正好的莲田。那繁星般斑斓的莲朵，碧玉般莹润的莲叶，相接相拥，绵延百余里，清香四溢，像一匹无穷无尽的云锦铺展开来，把4000多平方公里的地面打扮得富丽妖娆，熠熠生辉。

　　罗江，就是这么一个距宁都县城 20余华里的一个自然村落。

　　罗江的莲花，美得自然、朴实、真切，星罗棋布，自然地点缀在家家门前屋后，田间地头的每一个角落，浩瀚如海。风吹来，婆娑摇曳，荷叶翻卷，碧波荡漾。

　　宁都本是客家祖地，客家先民当初迁徙过来选定屋场是很有讲究的，先依据阳光、风向、水源。而座北朝南、向阳背风、柴近水便，视野开阔则是理想的选择。果然，在这村庄对面的山脚下，湖光山色，美不胜收。此山当地名为南岗山，它具有赣南境内丘陵地质的许多特点，褶皱、断层、隆起、凹陷均有。出米岩、笔架山、雷打庵、覆船山、等等，这里一块石头就是一座高崖、一座巨峰。罗江村后，丹霞崔嵬天耸，千仞压顶，岁月沧海桑田，大自然的神工鬼斧，让人惊心动魄。清晨，朝阳照射出荷叶上晶莹的露珠。山腰间分不清是云雾还是村里人家的炊烟袅绕。一到临近日落，蜻蜓飞舞，衬托丰收在即的景象。

　　莲花可谓全身都是宝，莲藕、莲心、莲花、莲叶、莲须、莲蒂等又可入厨入药，经济价值较高,是罗江村民家庭收入的主要来源。

　　莲花晨开暮合，最喜阳光，阳光愈足，开得愈好。看莲花，最好是在太阳升起之后。穿行在荷塘间，听蛙鸣蝉叫，伴泥土的纷芳，早有蜜蜂的来回采集，在耳畔振翅缭绕。

　　宋代诗人杨万里写到：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写出了莲花的气势。

　　古今多少文人墨客时时以莲自诩，鞭策自己，净化着自己的灵魂，莲花，无惧岁月峥嵘，端立于世，婷婷玉立，落落大方，摇曳着自己的风姿，彰显其独具的品格魅力。

　　莲花更赋予了禅意的含蓄、精美和包容。北宋周敦颐的《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。” 写出了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章中，作者直叹真正隐逸的高士极少，品格高尚的君子罕见，贪慕富贵的俗人很多。可谓将莲花的风骨写到了极致。

　　莲花，是圣洁、清净的象征。佛教认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的“佛性”，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘出污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。

　　罗江的莲花，年复一年就这样与这个村落相伴，相互渗透，默默守望。它与南岗山相得益彰，倚着山的神韵，水的灵动。铺育了这一方钟灵毓秀的土地。

　　作者单位：江西省赣州市宁都县人民法院