读有所得•社鼠
2016-10-27 10:30:57 | 来源:中国法院网 | 作者:鲁祖方
习近平同志曾在多个场合谈及读书的重要性。他曾说“我最大的爱好是读书。”“读书的好处很多,如可以获取信息、增长知识、开阔视野,可以陶冶性情、培养和提升思维能力等等。”
近期读书,偶有所得,随笔记之,以供重温。
《晏子春秋》是记述春秋末期齐国名相晏婴言行的一部著作,内容涉及齐国的内政外交,以史为鉴,发人深省。在《晏子春秋》的《内篇问•上》里,齐景公与晏子有这样一段对话:公问于晏子曰:“治国何患?” 晏子对曰:“患夫社鼠。” 公曰:“何谓也?” 对曰:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售,问之里人其故,里人云:‘公狗之猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。’夫国亦有猛狗,用事者是也。有道术之士,欲干万乘之主,而用事者迎而龁之,此亦国之猛狗也。左右为社鼠,用事者为猛狗,主安得无壅,国安得无患乎?”
社鼠,从现在来看,就是“苍蝇”,而猛狗,又有点类似于我们所说的“老虎”,但又似乎程度稍低。而无论社鼠苍蝇,还是猛狗老虎,都是危害国家秩序的隐患。
一个国家,建立起一套公平公正的政治体制和法律制度,就是希望能够国泰民安,蓬勃发展。而本应该是维护体制、为民服务的公仆,若是变成了社鼠猛狗、苍蝇老虎,打着拥护党的领导、维护人民利益的幌子,暗地里却干着离心离德的事情,欺上瞒下,徇私舞弊,最后,国家的制度就很有可能沦为一个空架子,国将不国。
所以,无论是代表着墨家萌蘖状态的晏子,还是法家圭皋韩非子,他们都认为要坚决清除国家治理队伍里的社鼠苍蝇、猛狗老虎,以维护国家组织的纯洁性。
作为基层的一名干部,我们需要做的,首先就是不让自己成为社鼠,出淤泥而不染,维持党性的本真。习近平同志在《之江新语》里提到,党员干部要“慎独”。党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力,不仅要主动接受组织、制度的监督,而且还要不断加强自律,做到台上台下一个样,人前人后一个样,尤其是在私底下、无人时、细微处,更要如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
习近平同志又说,作为党员干部,要时刻反躬自省,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。而中国传统文化里,历来就讲究修身,修身的目的,就是为了不停的校正自己人生的方向,不走弯路,不走岔路。
《礼记》曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。”意思就是说一要谦虚好学,充实头脑,二是要敢于实践,善于实践,三是要有羞耻之心,不道德的事不做,违法乱纪的事不做。
当代社会物欲横流,充斥着各种诱惑,不少人失去信仰、价值观紊乱。我认为,作为一名基层的党员干部,当修身,当知耻,只有将自己变成社鼠的可能性消灭掉,才有资格维护法律制度,当一个“捕鼠拍蝇、除狗打虎”的人民公仆。
作者单位:湖南省汉寿县人民法院
近期读书,偶有所得,随笔记之,以供重温。
《晏子春秋》是记述春秋末期齐国名相晏婴言行的一部著作,内容涉及齐国的内政外交,以史为鉴,发人深省。在《晏子春秋》的《内篇问•上》里,齐景公与晏子有这样一段对话:公问于晏子曰:“治国何患?” 晏子对曰:“患夫社鼠。” 公曰:“何谓也?” 对曰:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售,问之里人其故,里人云:‘公狗之猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。’夫国亦有猛狗,用事者是也。有道术之士,欲干万乘之主,而用事者迎而龁之,此亦国之猛狗也。左右为社鼠,用事者为猛狗,主安得无壅,国安得无患乎?”
社鼠,从现在来看,就是“苍蝇”,而猛狗,又有点类似于我们所说的“老虎”,但又似乎程度稍低。而无论社鼠苍蝇,还是猛狗老虎,都是危害国家秩序的隐患。
一个国家,建立起一套公平公正的政治体制和法律制度,就是希望能够国泰民安,蓬勃发展。而本应该是维护体制、为民服务的公仆,若是变成了社鼠猛狗、苍蝇老虎,打着拥护党的领导、维护人民利益的幌子,暗地里却干着离心离德的事情,欺上瞒下,徇私舞弊,最后,国家的制度就很有可能沦为一个空架子,国将不国。
所以,无论是代表着墨家萌蘖状态的晏子,还是法家圭皋韩非子,他们都认为要坚决清除国家治理队伍里的社鼠苍蝇、猛狗老虎,以维护国家组织的纯洁性。
作为基层的一名干部,我们需要做的,首先就是不让自己成为社鼠,出淤泥而不染,维持党性的本真。习近平同志在《之江新语》里提到,党员干部要“慎独”。党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力,不仅要主动接受组织、制度的监督,而且还要不断加强自律,做到台上台下一个样,人前人后一个样,尤其是在私底下、无人时、细微处,更要如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
习近平同志又说,作为党员干部,要时刻反躬自省,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。而中国传统文化里,历来就讲究修身,修身的目的,就是为了不停的校正自己人生的方向,不走弯路,不走岔路。
《礼记》曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。”意思就是说一要谦虚好学,充实头脑,二是要敢于实践,善于实践,三是要有羞耻之心,不道德的事不做,违法乱纪的事不做。
当代社会物欲横流,充斥着各种诱惑,不少人失去信仰、价值观紊乱。我认为,作为一名基层的党员干部,当修身,当知耻,只有将自己变成社鼠的可能性消灭掉,才有资格维护法律制度,当一个“捕鼠拍蝇、除狗打虎”的人民公仆。
作者单位:湖南省汉寿县人民法院
责任编辑:侯裕盛
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