1976年，我在一本发黄的旧语文课本上读到了白居易的诗《观刈麦》，那直白朴实的句子一下子吸引了我，我很快把诗句背诵了下来，这么多年过去了，那优美的诗句时常在我的脑海里闪现。前几天，偶翻《中国纪检监察报》，在一篇谈论领导干部如何“清廉为官，勤政为民”的文章中我再次读到了这首诗，看着这亲切感人的诗句，我眼前一亮，忍不住在网上搜索出白居易的生平事迹和对这首诗的解释，以求加深对诗义的理解。

　　白居易是一位伟大的现实主义诗人，他二十九岁便考中进士，次年应“才识兼茂明于体用科”试，及第后做了几年县尉，三十七岁拜左拾遗。他主张诗文“救济人病，裨补时阙”，一面不断地创作揭露当时社会上一些不良现象的新诗歌，一面在宪宗面前多次直谏。终于得罪权贵，被贬江州司马，后又相继出任忠州、杭州、苏州刺史，这就使他能更加深入广泛地接触社会生活，目睹人民的苦难，丰富磨炼了他的文学创作实践。他用诗歌积极参与改造社会，有不少是反映和揭露社会现实的，具有高度的人民性和战斗性，通俗易懂，极受欢迎，街头巷尾，到处传诵，当时即东传日本、朝鲜，西播西域诸国，后世很多诗人都把他奉为楷模。白诗成为我国文学宝库里的一份十分珍贵的遗产。

　　《观刈麦》这首诗作于唐宪宗元和二年(公元807年)，诗人三十六岁，时任盩厔（今陕西周至）县尉，是作者早期一首著名讽谕诗。白居易胸怀一颗悲天悯人之心，对劳动人民的苦难寄予深切的同情。

　　这首诗叙事明白晓畅、刻画生动形象、语言朴实感人、篇章构思巧妙，我每次捧读，感慨至深。“田家少闲月，五月人倍忙。妇姑荷箪食，童稚携壶桨。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长”。诗一开头，先交代背景，在五月（农历）麦收的农忙季节，妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：“复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠”。一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日凄凉可怜的拾麦者，乃是昨日的辛劳忙碌的刈麦者；而今日的辛劳忙碌的刈麦者，明日又有可能沦落成为凄凉可怜的拾麦者。诗人在这里对当时害民的赋税制度提出尖锐的批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄予深切的同情。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静：“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘”。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。在这首诗中，白居易以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，真实地反映了劳动人民的思想情绪，呼喊出劳动人民的声音，目的就是希望“为官一方”者有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

　　读罢诗篇，掩卷沉思：一个距今一千二百年多年的封建官吏，能有这样强烈的为民情怀和自责意识，是非常难能可贵的。纵观古今的执法者，愧对俸钱的大有人在，有的贪赃枉法，有的玩忽职守，有的消极懈怠，种种表现，都是对使命和责任的背离，对神圣法律的亵渎。今天，作为法院干警，有必要读一读白居易的诗句，用他那“愧俸钱”的意识，对照《党章》的要求来检点自己的思想和工作。

作者单位：河北省衡水市武强县人民法院