一二三四无六七，七步之间，是一段生与死的距离，而七步之外，又当如何？

　　我的面前一片茫然，高高的大殿笼住的是一片沉寂的空间，冷的雕梁，冷的画柱。四节更王兮秋气悲，流溢的是风吹幔帘拂过的微寒，和着的是那不胜芳景变迁的乌啼，虚幻的愀然。摇曳的烛火恍然出端坐于殿之尽头的我的哥哥，不，应该是高高在上的天子，我应该称他为皇。皇冠的辉煌湮没了他所有的气色，包括他哀，他的乐。腾龙的气势让我忘却幼时玩乐的笑语，以及伤神时伏于我肩无助的哀戚。或许，家与国，人与皇，从来都是神行两隔。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，这样的秋，这样的夜，这样的君与臣，抑或兄与弟一上一下地沉默着。

　　一，我在心里数着，抬起了颤抖的右脚，却又迟迟不忍踏下。无论如何，我是要踏出第一步的，开始的开始是如此的沉重。外面渐渐响起了秋风吹叶的声音，初淅沥萧飒，忽又奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至，又如短兵相接，淙淙铮铮，金铁皆鸣。野草变色兮茎叶稀，鸣蜩抱木兮雁南飞，在这样的秋声秋色中，应该是黎民百姓饱享收获喜悦的时候啊，战乱初过，原野萧条，烟雾无依，惟有这份喜悦聊以慰藉。田间阡陌中，定有车来车往，满载被秋风吹出香味的禾禾木木，虽则不堪疲惫，却足以被米味豆香冲淡。农人院落内，定有欢声笑语，金黄的豆子流入他们的仓底，仓灰的豆萁堆垛在院外，这是他们丰收的象征。正如我们曹氏的基业一样，白马饰金羁，连翩西北驰，我们曹氏父子驰骋疆场，南北征战，旌旗遮日，文韬武略，终于创立了眼下这份伟业。虽有险走华容，曾割须弃袍，但更多的时候我们大宴宾客，横槊赋诗。这是我们的收获，我们的喜悦，与挥鞭驾车的百姓丰收的喜悦同样鼓胀于心。

　　第二步，我的脚抬起又落下。路是不能不走的，七步，不管是漫长还是短暂，我都要去寻找属于我自己的结果，即便是断了憧憬，我也不能沉于留恋。豆子在只有短暂的一生，落地生芽，努力生长，幻化出一捧捧的金黄。然而冬天一来临，人们尽享安逸的时候，它们却要奔赴刑场。厚鼎之内，是它们最后的归宿。豆萁在顶下燃烧着，欢腾的火苗显示着自己的辉煌。翻滚的水中，豆子在挣扎着，它们在无望地奔跑，期许最后一丝奇迹，不求生存，但求看着自己的泪水羽化成升腾的气云。

　　第三步，第四步，步子一旦迈开是不可能停下的，何况对于死亡，我一向是毫不畏惧的。只是不能捐躯赴国难，我也就不能作到视死忽如归了。什么时候，我们兄弟不再为江山社稷促膝长谈，什么时候，我们兄弟不再为一比高低而交觞接杯，马上驰骋，而又时在什么时候，他的眼光一天比一天寒冷？是在父亲临终的病榻前，还是在他龙袍加身的那一刻？是由于他坐上了高大到无以复加的龙椅，还是由于我日渐卑微瘦削的身躯？萧墙之祸，历代君王谈之色变，他果然也明了于心，我又何尝不知道这一天一定会到来？但是，我还是感念于他细腻的情感，怀着一丝希望，希望这不要成为一个家庭的悲剧。于是我甘心做我的陈思王，我邀朋宴友，斗酒十千，甚至放下我心爱的诗篇，从此不再吟唱“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑”的豪言壮语。然而一切都挡不住这一天的到来啊。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　第五步，第六步。“对酒当歌，人生几何？”父亲吟唱此句时，正值他年壮气胜，不想我今日却要在此时此地吟咏抒怀。站在生命的边缘上，我还是要忍不住想那现在的君主，我昨天的兄长。我记得我曾因他那句“君何淹留寄他方。贱妾茕茕守空房。忧来思君不敢忘。不觉泪下沾衣裳。”而大笑他的“小女子”情怀，他却沉浸诗境，毫无愠色；我还记得他因感念吴质而咏叹：“岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远。”如此的低徊动情，让我潸然泪下。我想，这么一个重情重义的哥哥有朝一日君临天下，必是一代仁君。草木无情，有时飘零，但人是有血有肉的，何况我与他一母同胞，手足情深。我不相信他能端坐于正殿而无动于衷。我仿佛听到釜中的豆子在凄恻地叹唱：“本为同根，何急相煎？”如果我的诗句能够唤回他心中沉睡的“仁”字，使天下百姓始得其仁政，我死又何足惜？于是我大声吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本为同根生，相煎何太急？”

　　吟咏之间，我决然地迈出了第七步，结束的结束，竟是如此的轻松。在余音的消歇处，我看到座上的君主微微一震。

　　作者单位：重庆市九龙坡区人民法院