阅读经典，是栖息通幽之处的安逸开怀；阅读经典，是午后漫步夕阳的心灵洗礼；阅读经典，是夜半背靠床头捧书的温情感动。在经典中畅游，总是人让人满怀欣喜，总给人淡淡的心灵触动，细细品读经典，享受每一次的心动。经典，之所以称为经典，那是因为书中记载的是时间划过的印记，是一个时代、一个人物、一个事件穿梭光阴的故事，也是唤起灵魂深处人性的那一根心弦。

　　就拿《围城》来说。初读《围城》，只知方鸿渐胆小怯弱，他虽然对生活中的坏现象表示愤怒，也进行过些许的挣扎，有时也抱有幻想，但在他身上有着根深蒂固的封建社会思想与新思想纠葛的矛盾，最终还是摆脱不了旧社、会旧制度、旧家庭和社会生活的压力，而致使刚刚成立的小家庭陷于破裂的危机。再读《围城》，发现方鸿渐并不是开始认为的那么简单，他其实是个具有复杂性格的人，也有坚持信念的一面。他十分厌恶爱情生活中的世俗气，认为纯真的、朴实的爱情才是真正的爱情。但几经追求真爱，磕磕碰碰、坎坎坷坷，先失去爱，再去追求，再去爱，到最后成为情场上的失败者。但我觉得至少他经历过、追求过。三读《围城》，还觉得方鸿渐是一个具有自我判断的人，并不是坏人，他虽然接受过20世纪资本主义文明的熏陶，但也有着对西洋文化的鄙夷。在他身上，也有善良正直的品行和中华民族的灵魂。我想这就是经典的魅力吧，相对于快餐式的阅读，每一次阅读经典，你总会得到不一样的感悟，也会给你留下弥久的印记。因此，多阅读经典，应该是每一个读书人的喜好，应成为人们阅读的主旋律。

　　费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”精神食粮也是如此。那种快餐阅读就是像吃肯德基、麦当劳，喝可乐、雪碧，热量是有了，但是营养却是没有的，只能填饱肚子；而阅读经典就像吃正餐，有肉、有蔬菜，有钙物质、有维生素，绿色健康有营养。一个人不能天天读《厚黑学》、《成功学》、《升职技能》，你得多读顾准、林语堂、胡适等等经典作家的经典著作。但不是说读书就是要通读，那样读就是读死书、死读书，我们每个人的时间极其有限。因此，读书要讲求一个方式方法，那就要学会精读。苏轼说得好：“书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者。如愿学者，每次做一意求之。”言外之意，说要学会泛读和精读，也是一个横向和纵向的关系。泛读要博，读的种类尽可能宽泛，讲求知识面，这是横向的维度，读得略懂就好；而精读要深，对于经典的书，就要沉下心来，用心读、认真读、认真意会、认真体会，这是一个纵向的维度，读得要深刻。

作者单位：广西百色市右江区人民法院