不知不觉，又一年，清明节临近了。说起清明，人们可能想到“雨打清明前，春雨定频繁”的世代农谚，可能想到的是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的千古名篇。清明，是自然的，又是人文的。

清明与青团。《淮南子•天文训》：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。如此美好的天气，植树、插柳、放风筝、荡秋千，去田野里踏青，在小河边寻春，正所谓“红杏枝头春意闹”。当然还有不可缺少的，青团。在江南，清明是要吃艾草青团的。绿绿的松软的皮儿，有一点儿黏，却不沾牙齿，可以加上红豆馅、芒果馅、芝麻馅等，入口即融，“色如翡翠，清香甜润”。甜，是清清的甜，淡雅的甜，所以是不腻的，隐隐带有辽远悠长的青草的气息。熟悉而又陌生。我虽是地道的北方人，平时也不沾一点儿甜食，却独爱这青团的美味，或许是念着给我介绍青团的朋友吧！

清明与祭祖。清明时节，万物初萌，百花争宠，人们要去扫墓，要祭祖。因临近雨季，人们要到先人的坟墓，察看坟墓是否坍塌，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品， 燃香奠酒， 焚烧纸钱，举行简单的祭祀仪式。清明扫墓特有的程序和仪式，据说已传承千年，一方面表示祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有莫大的关系。《论语•学而》：“曾子曰：慎终追远，民德归厚焉”。谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，民风自然敦实醇厚。清明，对于中国人来说，不仅要继承传统孝道，继志述怀，而且要用自己孝心孝行为子孙避祸祈福。阴、阳，乾、坤，过去、未来，在清明这一刻贯通融结。

清明与家事。清明节，所谈避不开生死，既然无法回避，那就坦然自若的面对吧！少年家事庭，经常要处理继承纠纷，一个真实表达死者意愿且合乎法律的遗嘱，对于一个家庭顺心平稳继承遗产至关重要。曾有一案件，父母去世后，没有留下合法有效的遗嘱，剩下的仅有的一处住宅，兄弟姊妹轮番用电焊焊门，用砖头砸门砸窗，竟闹了十年而不止。我疑惑于清明节时，他们是如何祭扫父母的坟墓，又会在坟墓前说些什么呢？希望清明时节淅淅沥沥的春雨，能浇灭欲望争夺的火焰山，能灌溉因同宗同祖而本应慈善悲悯的心田。三毛曾说，“每个人心里一亩田。用它来种什么？用它来种什么？种桃种李种春风。开尽梨花春又来！”

清明与遗志。临去之言，念念不忘者，所寄深重，可言物，也可言志。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，陆放翁陋室之中，病榻之上，临终不忘国家统一的大业。《与妻书》中言：语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。”林觉民为了民族独立富强，抛妻弃子，死得无比决绝。我想，有一种哭泣，是在写给爱人诀别书信时于黑暗中强忍放声的恸哭，撕心裂肺，把牙齿嚼碎。壮士一去兮不复返，而其志却气贯长虹，虽经百岁千载，言犹在耳。勿忘！壮士鲜血写就的遗志，那时，他刚刚二十四岁。

清明，清静明柔，自自然然。清明，焚香敬宗，祭我华夏一族共同祖先，躬身承国士未酬远志，为中华民族伟大复兴而踏实奋斗！

作者单位：江苏省徐州市鼓楼区人民法院